Buletin PEMBINA Pahang-2

10 ciri generasi yang mempunyai tuhan (ALLAH s.w.t); siri 2

Dua ciri seterusnya: adalah kemuliaan sikap dan kekuatan tubuh badan.

Matinul Khuluq

Akhlaq yang mantap (matinul khuluq) atau akhlaq yang mulia merupakan sikap dan perilaku yang harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah mahupun dengan
makhluk-makhluk-Nya.

Dengan akhlaq yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Kerana begitu penting memiliki akhlaq yang mulia, maka Rasulullah SAW telah diutus untuk menjadi qudwah hasanah untuk sekalian ummat Islam. Baginda sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaqnya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah di dalam Al-Qur'an, Allah berfirman yang artinya:

'Dan sesungguhnya kamu benar-benar memiliki akhlak yang agung' (QS 68:4).

Akhlak kita ialah Al-Quran dan ditunjukkan oleh Nabi saw. Ini adalah akhlaq dan teladan yang patut dicontohi, bukan selain darinya.

Dijelaskan beberapa unsur oleh Imam Al-Banna dalam kewajipan dai iaitu sensitif, tawadhu, benar dalam perkataan dan perbuatan, tegas, menunai janji, berani, serius, menjauhi teman buruk (tanpa mengabaikan tanggungjawab memberi peringatan).

Qowiyyul Jismi.

Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu sisi peribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani berarti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fizikalnya yang kuat.

Solat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan tubuh badan yang sehat dan kuat, apalagi perang di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya. Oleh karena itu, kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada perubatan.

Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi, dan jangan sampai seorang muslim berterusan sakit. Rasulullah SAW bersabda yang artinya:

'Mu'min yang kuat lebih aku cintai daripada mu'min yang lemah' (HR. Muslim).

Dakwah berat tanggungjawab dan tugas - perlukan badan yang sihat dan kuat.
Rasulullah saw menitikberatkan soal ini. Maksud Hadis : Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dikasihi Allah dari mukmin yang lemah, tetapi pada keduanya ada kebaikan.

Pesanan al-Banna:
Memeriksa kesihatan diri,mengamalkan riyadhah dan tidak memakan/minum suatu yang merosakkan badan.

Editor: Kecantikan akhlaq adalah pancaran keimanan yang sejahtera dan ibadah yang betul. Kekuatan tubuh badan pula diperlukan untuk mendapatkan ketiga-tiga elemen sebelumnya

10 ciri generasi yang mempunyai tuhan (ALLAH s.w.t); siri 1

Mempertimbangkan betapa bermanfaatnya artikel yang telah dipos sebelum ini dibawah tajuk ‘10 muwasofat’ (bersempena dengan bekalan untuk peserta XPERPP 09 yang lepas), admin blog telah mengambil keputusan untuk menebitkan semula artikel tersebut secara berperingkat, supaya para pelawat laman ini tertarik dan membaca apakah isi yang terkandung di dalamnya.

Ikutilah siri pertama ini; kupasan secara ringkas mengenai kepercayaan yang sejahtera dan ibadah yang betul.

Muqaddimah

Al-Qur'an dan Sunnah merupakan dua pusaka Rasulullah Saw yang harus selalu dirujuk oleh setiap muslim dalam segala aspek kehidupan. Satu dari sekian aspek kehidupan yang amat penting adalah pembentukan dan pengembangan peribadi muslim.

Peribadi muslim yang dikehendaki oleh Al-Qur'an dan sunnah adalah peribadi yang soleh, peribadi yang sikap, ucapan dan tindakannya diwarnai dengan nilai-nilai yang datang dari Allah s.w.t. Persepsi masyarakat tentang peribadi muslim memang berbeza-beza, bahkan banyak yang pemahamannya sempit sehingga seolah-olah peribadi muslim itu tercermin pada orang yang hanya rajin mendirikan Islam dari aspek ‘ubudiyyah, padahal ia hanyalah salah satu dari aspek yang harus lekat pada peribadi seorang muslim.

Oleh kerana itu standard peribadi muslim yang berdasarkan Al-Qur'an dan sunnah merupakan sesuatu yang harus dirumuskan, sehingga menjadi acuan bagi pembentukan peribadi muslim. Bila disederhanakan, sekurang-kurangnya ada sepuluh ciri khas yang harus ada pada peribadi muslim.

Salimul ‘Aqidah (‘Aqidah yang sejahtera)

Aqidah yang bersih (salimul aqidah) harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah s.w.t dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan-ketentuan-Nya.

Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang ertinya:

'Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam' (QS 6:162).

Kerana memiliki kesejahteraan aqidah itu penting, maka dalam da'wahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah SAW mengutamakan pembinaan aqidah, iman dan tauhid.
Redha Allah sebagai tuhan, Islam sebagai Agama dan Muhammad saw sebagai Nabi.
Sentiasa muraqabah Allah dan mengingati akhirat, memperbanyakkan nawafil dan zikir. Menjaga kebersihan hati, bertaubat, istighfar, menjauhi dosa dan syubhah.

Shahihul Ibadah

Ibadah yang benar (shahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul Saw yang penting, dalam satu haditsnya; beliau menyatakan:

'shalatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku shalat.'

Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahawa dalam melaksanakan setiap ‘ibadah, seorang muslim haruslah merujuk kepada sunnah Rasul SAW, bererti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan.

Perlu melakukan ibadat yang meninggikan roh dan jiwanya. Perlu belajar untuk membetulkan amalannya dan mengetahui halal dan haram. Tidak melampau atau berkurang (pertengahan).

Editor: Setakat itu dahulu huraian ringkas; mari kita cuba faham dan amal untuk keridhaan Allah.

Semoga Allah membantu kita 3

Perjalanan untuk menjadi hamba Allah yang ikhlas bukanlah sesuatu semudah memetik jari. Ia perlukan semangat, keazaman, kehendak, ilmu dan pembuktian dari segi amalan..

Bagaimana mahu istiqamah dengan segala amalan baik yang pernah kita lakukan? Ana tiada petua hebat untuk dikongsi, cuma petua biasa yang mungkin dapat membantu kita supaya sama-sama menjadi orang yang ikhlas dan istiqamah:

1. cuba memahami tugas dan tanggungjawab sebagai hamba Allah
2. Janganlah selalu melihat orang lain yang tidak layak menjadi contoh untuk kita. Lihatlah kepada contoh yang ditunjukkan oleh Rasulullah
3. Sentiasa berdoa kepada Allah supaya kita sentiasa sedar dan ingat akan tugas dan tanggungjawab kita..
4. Cuba sedaya upaya menyelesaikan masalah yang ada, bukan melarikan diri dari masalah.
5. Jadikanlah budaya berbincang sebagai budaya hidup kita.
6. Sempurnakan tanggungjawab kerana kesedaran menyelesaikan tanggungjawab itu satu jalan mencapai keridhaan Allah. Bukan menyelesaikan tanggungjawab kerana mahu menjaga imej diri dan apa-apa kepentingan lain.
7. Buatlah sesuatu pahala itu secara beramai-ramai, supaya sentiasa ada orang yang akan mengingatkan kita untuk melakukan amal solih. Contohnya solat berjamaah; ajaklah orang lain solat bersama kerana mungkin suatu hari kita pula ‘kemalasan’ dan orang lain pula ‘kerajinan’. Maka orang yang kerajinan itu boleh lah membantu menguatkan kita untuk solat berjamaah..
8. Jangan mengasingkan diri dari kelompok rakan-rakan yang solih dan taat kepada Allah walaupun kita merasa jauh hati dan tidak rapat dengan mereka
9. Apabila terasa penat dan letih, sebutlah

ﻻﺣﻮﻞ ﻭﻻﻗﻮﺓ ٳﻻ ﺑﺃﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﺍﻟﻌﻈﻲﻢ

“Tiada kekuasaan dan kekuatan melainkan Allah yang Maha Tinggi dan Maha segala-galanya”

Ayuh kita capai keridhaan Allah.. Allah itu Maha Mengasihani.. Allah Maha Mengetahui..

Kita semua mendapat ujian yang berbeza, yang sama diantara kita adalah kita semua sememangnya diuji oleh Allah

Semoga Allah membantu kita 2

Kadang-kadang:

1. kita ajak orang, salah teknik, kena hentam, kita pun jadi pening dan tergamam..
2. kita seru orang, orang buat pekak, kita letih dan bengang
3. maksiat berlaku, kejahilan berleluasa, kesukaran untuk menghadapi memnyebabkan kita memilih untuk diam dan memerhati..tapi sampai bila?
4. kita sedar sesuatu perlu dilakukan, akan tetapi tidak tahu bagaimana ia perlu dilaksanakan
5. kita ajak orang, orang ikut, kita gembira, lagi semangat untuk meneruskan perjuangan
6. kita pandu masyarakat, pengorbanan kita dihargai, kita jadi perasan
7. kita bantu masyarakat, tiada pulangan keduniaan, kita jadi bosan
8. kita sentiasa beri komitmen, tetapi lansung tidak dipandang, kita jadi lemah semangat, hilang keyakinan
9. kita berkorban, tapi nasib sentiasa tidak menyebelahi kita, kita jadi lembik tidak berdaya
10. kita nampak orang bekerja dan berkorban, kita jadi semangat dan berkeyakinan
11. kita terlihat keletihan dan kelesuan orang, kita pun jadi letih, lemah dan hilang perasaan
12. kita sibuk dan tidak cukup kaki tangan bekerja, orang lain hidup tenang sambil goyang-goyang

Ini semua keadaan-keadaan dan realiti yang berlaku pada orang yang sentiasa berusaha untuk membawa Islam sepanjang perjalanan hidupnya, semasa dia berusaha untuk menjadi orang yang ikhlas kerana Allah..

HAKIKATNYA MENJADI IKHLAS ITU BUKAN MUDAH, TETAPI TIDAK MUSTAHIL..

Redha Allah matlamat kita..

Semoga Allah membantu kita 1

Pernahkah ikhwah akhawat terasa malas dan letih sangat-sangat untuk menunaikan sesuatu tanggungjawab?

Ana kira orang yang benar-benar ikhlas sahaja tidak akan melalui pengalaman sebegini. Atau sekiranya dia merasakan begitu, dia tidak akan menghiraukannya kerana keridhaan Allah itu lebih manis dan menjana tenaga dan semangatnya.

Mengapakah kita diberi tanggungjawab? Dan lebih penting lagi, mengapa diri kita menerima tanggungjawab tersebut? Selain itu, masakan Allah akan membiarkan kita ‘keletihan’ dan ‘kemalasan’ dengan tanggungjawab yang kita pikul?

Marilah kita renung sejenak.. Kembalilah pada Allah. Perlu di ingatkan, keperluan kita kembali pada Allah bukan semata-mata di waktu kita susah.. Semasa kita senang juga, kita perlu kembali dan ingat kepada Allah.

Publish Post

BOsan?

Pernahkah ikhwah akhawat melalui salah satu dari perasaan-perasaan dan pengalaman di bawah?

1. malasnya nak ikut usrah, orang sibuklah..
2. asyik-asyik qiam,
3. asyik-asyik iftor
4. mukhayam lagi? habis lah sengal badan aku nanti
5. usrah lagi? kan baru buat minggu lepas?
6. Buang masa saja, kalau pergi usrah tapi tiada pembentangan lansung (rasanya tidak bertambah ilmu walaupun setiap minggu menghadirkan diri)
7. Aku tidak layak untuk memikul tanggungjawab ini, berat dan susah..
8. Bebannya kena baca buku setiap minggu sebelum pergi usrah
9. Amar ma’aruf nahi mungkar? isk-isk aku tidak mahu di kecam orang lain..

Jika pernah melalui pengalaman sebegini marilah kita mencuba beberapa penyelesaian di bawah:

1. Ketahuilah hakikat berbuat baik itu penuh dengan cubaan.. dan syaitan tidak pernah berputus asa untuk ‘membantu’ kita mereka cipta alasan supaya kita ‘berjaya’ meninggalkan pahala dan amal solih yang telah sekian lama kita buat.
2. Jangan berhenti berdoa kepada Allah supaya diri kita sentiasa berada dalam keredaan Allah walau apa jua keadaan. Bahasa cakap nya “mintak dengan Allah supaya apa sahaja yang kita buat itu, samada secara kebetulan atau tidak, ia sentiasa selaras dengan kehendak Allah”..
3. Lakukanlah segala tanggungjawab dengan penuh ridha dan kefahaman. Bukan mengikut orang lain. Mahu meniru perkara yang baik dari orang lain tidak salah, akan tetapi berusahalah memahami mengapa sesuatu tugas itu perlu kita lakukan..
4. Sentiasa taruh dalam ingatan kita, ujian Allah sememangnya akan mengiringi orang-orang yang mengaku beriman.. seperti yang telah termaktub di dalam Al-Quran:

“Apakah manusia menyangka mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan ‘kami telah beriman’ dan mereka tidak diuji?”

Surah Al-Ankabut: 2

Ayuh kita sama-sama perbaharui semangat, tambah ilmu dan kefahaman, iringkannya dengan amalan supaya pahala kita semua semakin bertambah kerana bertambahnya keredaan Allah kepada kita.

Ekspedisi Perkhemahan Pembina Pahang (XPERPP09)

Kemaman, 8 Mac - Pada 6,7 dan 8 Mac yang lalu Pembina Pahang telah berjaya menganjurkan Ekspedisi Perkhemahan Pembina Pahang (XPERPP09) bertempat di Teluk Kalong, Kemaman Terengganu. Program yang bertemakan "Perbaikilah Dirimu dan Serulah Orang Lain" telah berjaya menarik seramai lebih 50orang ahli lelaki dan wanita dari Pahang dan Terengganu. Antara lain objektif utama perkhemahan kali ini adalah bertujuan untuk menghayati 10 sifat peribadi muslim sebenar, melahirkan pemuda yang cergas dan cerdas dalam menunaikan tanggunjawab didalam dan diluar kampus, menjana pemuda yang bermanfaat kepada agama serta mengeratkah ukhuwwah sesama ahli. Program dimulakan dengan sesi taaruf dikalangan peserta dan diteruskan dengan pengisian perdana tentang tema perkhemahan. Bagi mengekalkan semangat juang para peserta turut dihidangkan dengan lagu tema oleh Izzatul Islam bertajuk 'Jalan Juang'. Pada sebelah malam pula para peserta diarahkan untuk berjalan di tengah kegelapan malam agar mampu memuhasabahkan diri masing-masing ketika berseorangan.

Keesokannya peserta memulakan hari dengan ibadah qiyamullail dan diteruskan dengan tazkirah. Sebelah paginya peserta lelaki menjalani aktiviti telematch dan peserta wanita pula bersungguh-sungguh menjalani aktiviti 'treasure hunt'. Selepas tazkirah zohor, para peserta dibentangkan pula dengan 'Slot Bersama PEMBINA' bertujuan untuk menjelaskan matlamat dan kerja yang perlu dilakukan sebagai seorang pemuda Islam yang sebenar. Lebih menarik lagi pada sebelah petangnya Kem Komanden mengambil sedikit masa untuk menjalankan aktiviti fizikal pantai bagi menjana kekuatan tubuh ahli.

Sekitar selepas solat Isya' pihak PEMBINA Pahang menerima kunjungan dari PEMBINA Gombak, PJ dan Daerah Hulu Langat di dalam rangka Kembara Pantai Timur mereka. Seramai lebih kurang 21 peserta turut sama memeriahkan XPERPP09. Tanpa menghiraukan penat dan lelah setelah jauh berjalan mereka disambut dengan aktiviti 'wargames' yang berobjektifkan keberanian, strategi dan ukhuwwah. Meskipun keletihan rata-rata peserta menjiwai aktiviti tersebut sebagai salah satu usaha mencapai objektif yang telah digariskan.

Pada hari terakhir tazkirah subuh telah disampaikan oleh Kem Komanden tentang perihalnya pemuda cukup-cukup membuka mata para peserta tentang peri pentingnya menjadi pemuda yang soleh dalam kekalutan masyarakat hari ini. Sekitar jam 9pagi para peserta berdepan pula cabaran jungle trekking ke puncak bukit teluk kalong sambil dihidangkan dengan kelas-kelas yang bertemakan penghargaan, cara hidup dalam hutan dan kaedah menyelamat di hutan. Kebanyakkan hal yang diajar adalah perkara baru yang sangat bermanfaat untuk para peserta.

Selepas menunaikan solat zohor, majlis ditangguhkan dengan ucapan penutup oleh pengarah program, wakil kembara dan VIP jemputan. Kumpulan yang menang turut menerima habuan hasil usaha keras mereka dalam kesemua aktiviti yang dijalankan. Rumusannya objektif yang telah digariskan alhamdulillah berjaya dicapai dan para peserta memberi komentar yang positif untuk keseluruhan program. Akhir kata "perbaikilah dirimu dan serulah orang lain"
Wallahul musta'an

Buletin PEMBINA 1

Coretan XPERPP09.

AUTHOR : ZAHIR ARIFFIN

SOURCE : http://ayuhkitamaju.wordpress.com/

KENAPA SAKIT DAN LETIH

seusai pulang dari perkhemahan yang penuh dengan aktiviti lasak seperti mendaki bukit, berlari berkilo-kilo meter di tepi pantai, melakukan gerakan-gerakan badan yang pelbagai dan memakan tenaga yang banyak, bermain permainan fizikal berjam-jam di bawah panas terik matahari, melalui program sebegini beberapa hari sudah cukup untuk membuat kita pulang dengan rasa penuh kesakitan di seluruh anggota badan. Kenapa? kata orang, bersukan menyihatkan badan tetapi nampaknya seperti bersukan menyakitkan badan, menyebabkan lenguh-lenguh, tegang urat dan sebagainya.

sesunguhnya, inilah suatu pelajaran yang sangat adil. pepatah inggeris berbunyi ‘practices make perfect’. pepatah melayu pula mencadangkan ’sikit-sikit lama-lama jadi bukit’. Daripada Aisyah, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Wahai manusia, lakukanlah amalan mengikut keupayaan kamu. Sesungguhnya Allah tidak jemu sehingga kamu jemu. Amalan paling Allah sukai ialah amalan yang berterusan walaupun sedikit.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

mengaitkan antara kesan sakit dan letih selepas program aktiviti lasak dengan pepatah-pepatah tadi, dapatlah disimpulkan bahawa kesakitan dan keletihan itu adalah kesan daripada aktiviti banyak dalam satu masa yang dilakukan tanpa latihan sedikit demi sedikit yang pernah dijalankan secara istiqomah pada masa sebelumnya. aktiviti lasak yang banyak dan agresif dalam satu masa memberikan kejutan yang besar kepada otot-otot badan yang tidak bersedia, yang sebelum ini tidak dilatih atau dibiasakan untuk menghadapinya. tidak peliklah, otot-otot itu merasa sakit sesudah menjalankan tugasnya kerana ia tidak biasa malah terkejut dengan bebanan kerja yang terlalu banyak yang terpaksa dilaksanakannya.

kesimpulannya:

1 — kita mestilah sentiasa (istiqomah) melatih diri kita dengan aktiviti- aktiviti fizikal secara berterusan walaupun sedikit supaya diri kita sentiasa berada dalam keadaan bersedia. Latihan yang berterusan akan juga meyebabkan kita akan berjaya melaksanakan sesuatu dengan mudah dan cemerlang seperti yang dikatakan pepatah ‘practices make perfect’.

2 — kita tidak boleh melakukan aktiviti lasak dan agresif dengan banyak secara tiba-tiba tetapi mesti dimulakan dulu dengan aktiviti ringan sebagai pemanas dan persediaan untuk aktiviti yang lebih berat. Persediaan dengan aktiviti ringan ini juga mesti memakan masa yang lama, bukan sekejap saja sebagai mengambil nama ‘dah buat’. Contohnya, bermula dua minggu atau seminggu sebelum menghadiri program aktiviti lasak yang agresif, kita sudah perlu melatih diri dengan aktiviti fizikal yang ringan sedikit setiap hari atau dua tiga hari sekali.

demikianlah sebuah maklumat yang rata-rata kita telah tahu tetapi kenapa kita tidak buat? tidak ada alasan sebenarnya. yang perlu hanya kita menyusun masa dan merancang serta melaksanakan. natijahnya, badan kita akan kuat dan kita tiada masalah untuk menghadapi program aktiviti lasak yang agresif dan kita akan kembali dengan badan yang tidak (atau sekurang-kurangnya: kurang) sakit-sakit dan kita pun tidak terlalu lelah.

ayuh! sekarang masa untuk berubah.

istiqomah itu tidak mudah, tapi ia tidak mustahil. yang diperlukan: MUJAHADAH!

nilai-nilai yang dibincangkan di atas: kekuatan badan (qowiyyul jism), menjaga masa (haristhun ‘ala waqtihi), tersusun hidup (munazzomun fi syuunihi), berjihad atas nafsu (mujahadaton ‘ala nafsihi).

HUTAN DAN ORANG-ORANG BERKAITANNYA

penghargaan

berjalan atas jalan raya tidak susah sebab jalannya rata dan tiada halangan. tetapi berjalan di dalam hutan tidak demikian. jalannya sempit, penuh halangan seperti duri di kiri kanan jalan, bahkan atas dan bawah pun ada, halangan pokok tumbang, jalan yang curam dan licin, semak samun yang tebal, nyamuk, serangga berbahaya, dan banyak lagi halangan lain termasuk binatang buas, risiko tersesat, dan lain-lain.

banyak kegunaan harian kita berasal dari hutan atau tempat-tempat yang mirip hutan. ladang dan kebun adalah mirip hutan. pekebun dan peladang bekerja di kebun dan ladang yang biasanya dekat dengan hutan. bahan-bahan plastik yang kita pakai berasal dari getah yang ditoreh oleh pekebun getah di kebun getah yang dekat dengan hutan. Buah-buahan dan sayuran yang kita makan berasal dari kebun buah atau ladang sayur yang dekat dengan hutan. Bangunan yang kita duduki dibina menggunakan juga kayu yang diambil dari balak hutan yang ditebang oleh pembalak dalam ladang balak di hutan. (Balak ada ladang? anda mesti kaji) Banyak benda-benda yang berasal dari hutan. Tongkat ali yang kita minum berasal dari hutan dan dikeluarkan oleh pencari akar kayu atau herba yang mencari di dalam hutan (pada asalnya) walaupun sekarang telah ditanam di ladang-ladang secara komersial. Madu yang kita minum untuk menjaga kesihatan diambil oleh pencari madu lebah atas pokok tinggi lebih tinggi dari bangunan dua tingkat di dalam hutan (asalnya) walaupun kini lebah madu telah diternak secara komersial di ladang lebah moden. Apapun, intinya, banyak benda yang kita gunakan berasal dari hutan dan telah diusahakan oleh seseorang untuk mengeluarkannya dari hutan hingga sampai kepada kita di kampung dan bandar. Maka, kita perlu memberi penghargaan kepada orang-orang yang telah berjasa kepada kita, yang telah bersusah payah walaupun pendapatan kecil sehingga kita dapat bersenang-linang di bandar dengan pendapatan yang besar.

ILMU HUTAN

anda tersesat dalam hutan? sesat ada dua kategori. sesat di alam nyata dan sesat di alam lain.

untuk terus hidup (survival): apabila anda sesat dan tidak ada makanan, salah satu makanan terdekat anda ialah pucuk-pucuk kayu. bagaimana mengenali pucuk kayu yang selamat untuk dimakan iaitu yang tidak beracun? jika daunnya licin di atas dan dibawah, ia kemungkinan selamat. antara ciri-ciri licin ialah tiada bulu-bulu daun. uji daun itu. gumpalkan dan ‘gonyeh / genyeh’ ke bibir mulut seperti memakai gincu. biarkan selama beberapa minit. jika bibir tidak terasa tebal, maka kemungkinan ia selamat. masukkan pula daun itu ke dalam mulut, jangan telan, tetaipi kunyah dan ludahkan daun itu. biar beberapa minit. jika mulut tidak terasa tebal, maka ia selamat untuk dimakan inysaAllah. pilihlah pucuk yang di hujung ranting kerana ia lembut untuk dimakan.

kita perlu minum. bagaimana memastikan air di sungai atau dalam lopak selamat untuk diminum? air yang di dalamnya tiada hidupan berbahaya untuk diminum kerana kemungkinan ia keracunan. Hidupan tidak hidup dalam air beracun. Jika air memiliki pokok ‘ttuba’ yang hidup di dalamnya, air itu tidak boleh diminum kerana airnya beracun oleh racun dari pokok tersebut.

mencari jalan pulang: apabila anda sesat di alam nyata, dan anda berada di atas bukit, tindakan pertama ialah menuju puncak bukit. banyak kelebihan yang dimiliki oleh puncak bukit. bagaimana anda ingin mengetahui sama ada sesuatu tempat adalah puncak bukit? di puncak bukit, terdapat kawasan lapang yang tidak ditumbuhi oleh tumbuhan renek. yang ada hanya pokok-pokok tinggi dan kawasan tanah lapang yang biasanya dipenuhi daun-daun kering. di puncak bukit, anda jangan melaung kerana ia berbahaya dan mengelirukan anda. Apabila anda melaung, akan berlaku pantulan suara yang akan samapi kepada anda semula beberapa saat selepas anda melaung. Anda akan terfikir bahawa bunyi tersebut adalah jawapan orang lain kepada laungan anda tanpa menyedari bahawa bunyi itu adalah pantulan suara diri anda sendiri. Ini menyebabkan anda menuju ke arah bunyi itu datang dan menyebabkan anda makin sesat atau makin susah dijejaki oleh pasukan pencari dan penyelamat.

di puncak bukit, anda pilih pokok yang tertinggi, panjat hingga tinggi / puncak dan lihat sekitar untuk tanda-tanda seperti jalan raya, perumahan dan asap. Asap menunjukkan ada orang membakar di kawasan ladang atau kampung. Tujuilah arah tempat tersebut.

Jika tidak nampak tanda-tanda jalan raya, kampung atau ladang, carilah aliran air. cara mencari alira air ialah mencari kawasan lembap. dari puncak bukit, perhatikan sekitar puncak bukit, tanah yang mengarah ke bawah bukit yang memiliki cengkung ke dalam tanah seperti akan membentuk lopak air. Permukaan tanah sekitar puncak bukit akan bersifat sama ada cembung ke atas membentuk seperti bukit atau cekung ke dalam tanah membentuk lopak air. Turuti jalur tanah yang cengkung seperti membentuk lopak air sehinggalah bertemu dengan aliran air atau anak sungai. Turutilah anak sungai walaupun seberapa lama seperti berhari-hari kerana anak sungai pasti akan membawa anda ke sungai dan ke laut yang insyaAllah di pertengahan jalan akan melalui perkampungan.

anda boleh memberi isyarat kepada orang lain untuk memberitahu bahawa anda tersesat dengan menggunakan isyarat asap S.O.S. caranya, anda buat unggun api. tahan asap yang keluar untuk beberapa ketika menggunakan kain dan lepaskan, agar asap membentuk kepulan demi kepulan yang berselang seli naik ke udara antara kepulan asap dan tiada asap. Buatlah unggun api di kawasan lapang di puncak bukit, bukan di kawasan terlindung oleh daun, agar asap dapat naik ke langit dengan kepulan yang tidak terpecah-pecah. selain menggunakan asap, anda boleh memberikan pantulan cahaya kepada orang lain dengan menggunakan cermin pantul jika ada.

jika anda tersesat di alam lain, mintalah doa kepada Allah, berzikirlah seperti membaca ayat al Quran dan berselawat kepada Nabi serta menunaikan solat meminta kepada Allah supaya diselamatkan. Sesungguhnya Allah adalah sebaik-baik Pelindung dan Penyelamat.

10 muwasofat tarbiyyah

Al-Qur'an dan Sunnah merupakan dua pusaka Rasulullah Saw yang harus selalu dirujuk oleh setiap muslim dalam segala aspek kehidupan. Satu dari sekian aspek kehidupan yang amat penting adalah pembentukan dan pengembangan peribadi muslim. Peribadi muslim yang dikehendaki oleh Al-Qur'an dan sunnah adalah peribadi yang soleh, peribadi yang sikap, ucapan dan tindakannya terwarnai oleh nilai nilai yang datang dari Allah Swt. Persepsi masyarakat tentang peribadi muslim memang berbeza-beza, bahkan banyak yang pemahamannya sempit sehingga seolah-olah peribadi muslim itu tercermin pada orang yang hanya rajin mendirikan Islam dari aspek ‘ubudiyyah, padahal ia hanyalah salah satu dari aspek yang harus lekat pada peribadi seorang muslim. Oleh kerana itu standard peribadi muslim yang berdasarkan Al-Qur'an dan sunnah merupakan sesuatu yang harus dirumuskan, sehingga menjadi acuan bagi pembentukan peribadi muslim. Bila disederhanakan, sekurang-kurangnya ada sepuluh ciri khas yang harus ada pada peribadi muslim.

1. Salimul ‘Aqidah (‘Aqidah yang sejahtera)
Aqidah yang bersih (salimul aqidah) harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah Swt dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan-ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang ertinya:
'Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam' (QS 6:162).
Kerana memiliki aqidah yang salim adalah sesuatu yang amat penting, maka dalam da'wahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah SAW mengutamakan pembinaan aqidah, iman dan tauhid.
· Redha Allah sebagai tuhan, Islam sebagai Agama dan Muhammad saw sebagai Nabi.
· Sentiasa muraqabah Allah dan mengingati akhirat, memperbanyakkan nawafil dan zikir.
· Menjaga kebersihan hati, bertaubat, istighfar, menjauhi dosa dan syubhah.

2. Shahihul Ibadah
Ibadah yang benar (shahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul Saw yang penting, dalam satu haditsnya; beliau menyatakan:
'shalatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku shalat.'
Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahawa dalam melaksanakan setiap ‘ibadah, seorang muslim haruslah merujuk kepada sunnah Rasul SAW, bererti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan.
· Perlu melakukan ibadat yang meninggikan roh dan jiwanya.
· Perlu belajar untuk membetulkan amalannya dan mengetahui halal dan haram.
· Tidak melampau atau berkurang (pertengahan).

3. Matinul Khuluq
Akhlaq yang mantap (matinul khuluq) atau akhlaq yang mulia merupakan sikap dan perilaku yang harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah mahupun dengan
makhluk-makhluk-Nya. Dengan akhlaq yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Kerana begitu penting memiliki akhlaq yang mulia, maka Rasulullah SAW telah diutus untuk menjadi qudwah hasanah untuk sekalian ummat Islam. Baginda sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaqnya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah di dalam Al-Qur'an, Allah berfirman yang artinya:
'Dan sesungguhnya kamu benar-benar memiliki akhlak yang agung' (QS 68:4).
· Akhlak kita ialah Al-Quran dan ditunjukkan oleh Nabi saw.
· Dijelaskan beberapa unsur oleh Imam Al-Banna dalam kewajipan dai iaitu sensitif, tawadhu, benar dalam perkataan dan perbuatan, tegas, menunai janji, berani, serius, menjauhi teman buruk dll.

4. Qowiyyul Jismi.
Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu sisi peribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani berarti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fizikalnya yang kuat. Solat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan tubuh badan yang sehat dan kuat, apalagi perang di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya. Oleh karena itu, kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada perubatan. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi, dan jangan sampai seorang muslim berterusan sakit. Rasulullah SAW bersabda yang artinya:
'Mu'min yang kuat lebih aku cintai daripada mu'min yang lemah' (HR. Muslim).
· Dakwah berat tanggungjawab dan tugas - perlukan badan yang sihat dan kuat.
· Rasulullah saw menitikberatkan soal ini. Maksud Hadis : Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dikasihi Allah dari mukmin yang lemah, tetapi pada keduanya ada kebaikan.
· Pesanan al-Banna:
· Memeriksa kesihatan diri,mengamalkan riyadhah dan tidak memakan/minum suatu yang merosakkan badan.

5. Mutsaqqoful Fikri
Intelek dalam berpikir (mutsaqqoful fikri) merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang penting. Karena itu salah satu sifat Rasul adalah fatonah (cerdas) dan Al-Qur'an banyak mengungkap ayat-ayat yang merangsang manusia untuk berpikir, misalnya firman Allah yang artinya:
Mereka bertanya kepadamu tentang, khamar dan judi. Katakanlah:pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya.' Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: 'Yang lebih dari keperluan.' Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berpikir (QS 2:219).
Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktivitas berpikir. Karenanya seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Bisa kita bayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu. Oleh karena itu Allah mempertanyakan kepada kita tentang tingkatan intelektualitas seseorang sebagaimana firman-Nya yang ertinya:
Katakanlah:samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran (QS 39:9).
· Perlu berpengetahuan tentang Islam dan maklumat am supaya mampu menceritakan kepada orang lain.
· Perlu bersumberkan kepada Al-Quran dan Hadis dan diterangkan oleh ulama yang thiqah.
· Pesan Imam Banna: Perlu boleh membaca dengan baik, mempunyai perpustakaan sendiri dan cuba menjadi pakar dalam bidang yang diceburi.
· Mampu membaca Al-Quran dengan baik, tadabbur, mempelajari seerah, kesah salaf dan kaedah serta rahsia hukum yang penting.

6. Mujahadatun Linafsihi.
Setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan dan kesungguhan itu akan ada bilamana seseorang berjuang dalam melawan hawa nafsunya sendiri. Oleh kerana itu hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia harus ditundukkan sedaya upayauntuk patuh pada ajaran Islam, Rasulullah SAW bersabda yang ertinya:
Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam) (HR. Hakim).
· Perlu azam yang kuat untuk melawan kehendak nafsunya dan mengikut kehendak Islam.
· Tidak menghiraukan apa orang kata dalam mempraktikkan Islam.
· Dai mungkin melalui suasana sukar yang tidak akan dapat dihadapi oleh orang yang tidak biasa dengan kesusahan.

7. Harishun 'ala Waqtihi.
Pandai menjaga waktu. Hal waktu itu sendiri mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah Swt banyak bersumpah di dalam Al-Qur'an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal asri, wallaili dan sebagainya. Allah Swt memberikan waktu kepada individu manusia dalam jumlah yang sama, 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu, ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi. Karena itu tepat sebuah mutiara kata yang menyatakan: 'Lebih baik kehilangan jam daripada kehilangan waktu.' Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi. Oleh itu setiap muslim amat dituntut untuk meguruskan waktunya dengan baik, sehingga waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Antara yang ditekankan oleh Nabi SAW adalah memanfaatkan momentum lima perkara sebelum datang lima perkara, iaitu waktu hidup sebelum mati, sihat sebelum sakit, muda sebelum tua, lapang sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.
· Waktu lebih mahal dari emas, waktu adalah kehidupan yang tidak akan kembali semula.
· Sahabat sentiasa berdoa agar diberkati waktu yang ada pada mereka.
· ..Aku adalah makhluk baru.. menjadi saksi kepada manusia.

8. Munazhzhamun fi Syu'unihi.
Teratur dalam suatu urusan (munzhzhamun fi syuunihi) termasuk kepribadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al-Qur'an maupun sunnah. Oleh karena itu dalam hukum Islam, baik yang terkait dengan masalah ubudiyah maupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersama-sama, maka diharuskan bekerjasama dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya. Dengan kata lain, suatu urusan dikerjakan secara profesional, sehingga apapun yang dikerjakannya, profesionalisme selalu mendapat perhatian darinya. Bersungguhsungguh, bersemangat dan berkorban, adanya kontinyuitas dan berbasih ilmu pengetahuan merupakan diantara yang mendapat perhatian secara serius dalam menunaikan tugas-tugasnya.
· Untuk manfaatkan waktu dengan baik.. perlu penyusunan dalam segala urusan.
· Gunakan segala masa dan tenaga tersusun untuk manfaat Islam dan dakwah.

9. Qodirun 'alal Kasbi.
Memiliki kemampuan untuk berusaha sendiri adalah ciri lain yang harus ada pada seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya hanya boleh dilaksanakan bilamana seseorang memiliki kemampuan, terutama dari segi ekonomi. Tak sedikit seseorang mengorbankan prinsip pegangannya kerana tidak memiliki kekuatan dari segi ekonomi. Kerana itu pribadi muslim tidaklah mesti miskin. Seorang muslim boleh saja kaya raya bahkan memang harus kaya agar dia boleh menunaikan haji dan umroh, zakat, infaq, shadaqah, dan mempersiapkan masa depan yang baik. Perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al-Qur'an maupun hadith dan hal itu memiliki keutamaan yang sangat tinggi.
· Walaupun kaya, perlu bekerja.
· Tidak terlalu mengejar jawatan dalam kerajaan/resmi.
· Meletakkan jawatan dan tempat kerja mengikut keperluan dakwah lebih utama dari gaji dan pendapatan.
· Melakukan setiap kerja dengan betul dan sebaiknya (ihsan).
· Menjauhi riba dalam semua lapangan.
· Menyimpan untuk waktu kesempitan.
· Menjauhi segala bentuk kemewahan apatahlagi pembaziran.
· Memastikan setiap sen yang dibelanja tidak jatuh ke tangan bukan Islam.

10. Naafi'un Lighoirihi.
Bermanfaat bagi orang lain (naafi'un lighoirihi) merupakan sebuah tuntutan kepada setiap muslim. Manfaat yang dimaksudkan tentu saja manfaat yang baik sehingga dimanapun dia berada, orang disekitarnya merasakan keberadaannya karena dia bermanfaat besar. Maka jangan sampai seorang muslim adanya tidak menggenapkan dan tidak adanya tidak mengganjilkan. Ini bererti setiap muslim itu harus selalu berfikir, mempersiapkan dirinya dan berupaya semaksimumnya untuk bermanfaat dalam hal-hal tertentu sehingga jangan sampai seorang muslim itu tidak memainkan peranan yang baik dalam masyarakatnya. Rasulullah SAW bersabda yang ertinya:
sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain (HR. Qudhy dari Jabir).
Demikian secara umum cirri-ciri seorang muslim yang disebutkan dalam Al-Qur'an dan hadith, sesuatu yang perlu kita jadikan kayu ukur pada diri kita masing-masing.
· Da’i umpama lilin yang membakar diri untuk menyuluh orang lain.
· Da’i adalah penggerak dakwah dan Islam. Masa depan Islam, hidup mati Islam bergantung kepada da’i.
· Amal Islam ialah untuk menyelamatkan orang lain dari kesesatan.
· Da’i merasa gembira bila dapat membantu orang lain. Paling indah dalam hidupnya ialah bila dapat mengajak seorang manusia ke jalan Allah.